旧社会嫖客报复妓女的一些损招儿

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第一次听到“逛窑子”这词儿，本博大概刚刚十多岁的样子。

有一天，我们几个小男孩在街上玩儿，镇子里一个叫“李大眼珠子”的老头儿在路边晒太阳，不知怎么，就给我们讲起了他年轻时在抚顺矿区挖煤时逛窑子的事儿。他讲得津津乐道，津液横飞，我们听得津津有味，咧着嘴傻笑。回到家里，有脑残之人把这事儿告诉了爸妈，导致第二天好几个妈妈去找李大眼珠子算账。

从那时起，我就知道世界上还有件事儿，名字叫“逛窑子”。后来我有了文化，又知道这事儿学名叫“嫖娼”和“嫖妓”，买方叫“嫖客”，卖方叫“娼妓”。“娼”、“妓”虽属同一工种，但又有所区别。前者相当于站街女，后者相当于“天上人间”里的小姐。消费后者，更文雅些还可以叫“狎妓”，大概常用于达官显贵和文人墨客，农民工兄弟是不太适用的。

    李大眼珠子讲，窑子里的女人都浑身雪白细嫩，一点儿不像乡下娘们儿个个皮糙肉厚，黑巴溜秋。不但白嫩，还知道怎样伺候男人，能把男人伺候得舒舒服服的。但是看
大眼珠子讲述时那副意犹未尽的表情，可以确认肯定是舒舒服服，否则他不会意犹未尽。

估计也就是在那时，本博对“嫖娼”这事儿产生了一种肮脏的感觉。这跟李大眼珠子本身肮脏和猥琐的模样有直接关系。直到上世纪七〇年代后期，娼妓业在大陆伴随改革开放死灰复燃，像病毒一样从城市一直蔓延到县镇，一提起这种事儿，我仍然感到微微的恶心，就好像吃饭时见到一只苍蝇飞来。

后来本博才知道，这个让人感到微微恶心的行当古已有之，早在两千六百多年前的周襄王时代就已存在，始作俑者就是大名鼎鼎的管仲大夫。“自此以后，无代无之。”（黄现璠著：《唐代社会概略》，商务印书馆，一九三七年二月再版）。直到一九四九年，政府才全力取缔这一制度，到一九五七年这一现象基本禁绝。

这引起了本博的研究兴趣，很想知道一个看似根本不必需的行业，为什么会一直延续几千年，而且在当代被人为禁止后，又会再次在四十年前席卷而来。与此同时猛然发现，李大眼珠子当年的讲述，其实很有研究价值。毕竟那个年代离我们不很远，个别经历者还可能健在，分析研究当年的情况，或许对研究今天的问题会有所帮助。

正当本博准备根据回忆撰写文章时，偶然发现网络上有位不知名写手，已根据前人口述写过一篇类似的文章，名字叫《三四十年代哈尔滨风情录》。该文不但囊括李大眼珠子当年讲述的全部内容，还有相当程度的丰富和完善。内容丰富完整，描写绘声绘色，唯一缺憾是写得有点儿乱，而且东北方言过多，有些句子南方人未必看得明白。但即便如此，仍不失为极其珍贵的历史资料。