揭秘中国历史上16个少数民族的最终去向

我是小肥猪

一、匈奴

在秦汉时期称雄中原以北的一个强大 的游牧民族，前215年被逐出黄河河 套地区，历经东汉时分裂，南匈奴进 入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中 间经历了约三百年。中国古代的匈奴 和欧洲的匈人（匈奴）没有血缘关 系，不是同一民族。近年来使用DNA 等测试手段已经回答了这个问题。

匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴 列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏 之苗裔也，曰淳维。”。《山海经·大 荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出 于黄帝。《史记索隐》引张晏的话 说：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的 后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙 繁衍成了匈奴。还有一说认为，移居 北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏 桀流放三年而死，其子獯鬻带著父亲 留下的妻妾，避居北野，随畜移徙， 即是中国所称的匈奴。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把 匈奴名称的演变作了系统的概括，认 为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝 时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时 的胡，都是后世所谓的匈奴。

真正与匈奴进行大规模战斗是在汉 朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈 奴。次年，汉高祖刘邦亲率大军征 讨，在白登（今山西大同东北）被匈 奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼 夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和 亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲 政策以休养生息。前57年匈奴分 裂，郅支单于获胜据漠北，呼韩邪单 于前51年南下投靠汉朝。前33年呼 韩邪单于娶王昭君与汉修好。

48年，东汉初年，匈奴分裂为两 部，呼韩邪单于之孙日逐王比率4万 多人南下附汉称为南匈奴，被汉朝安 置在河套地区。留居漠北的称为北匈 奴。89年到91年南匈奴与汉联合夹 击北匈奴，先后败之于漠北和阿尔泰 山，迫使其西迁，从此北匈奴就从中 国古书中消失。

187年，东汉末年黄巾起义、董卓专 权之际，南匈奴发生内讧。195年， 南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之 女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南 匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归 汉。曹操将南匈奴分成五部。

4世纪初，匈奴族的五部大都督刘渊 在成都王司马颖手下为将。乘西晋八 王之乱之后的混乱时期，刘渊起兵占 领了北中国的大部分地区，自称汉 王，311年刘渊子刘聪攻占洛阳， 316年攻占长安，灭西晋。史称前赵 或汉赵。

匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人。 铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投 奔羌人的后秦。后自认为是末代的匈 奴王，改姓赫连，在河套地区创立夏 国，史称胡夏。425年赫连勃勃卒， 子赫连昌继位。428年北魏俘赫连 昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇 帝。431年北魏俘赫连定，夏亡。夏 国的国都统万城是作为游牧民族的匈 奴在东亚留下的唯一的遗迹。

匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部 落，进入朝鲜半岛。后来宇文氏篡西 魏建立的北周政权，后被汉族外戚杨 坚所篡。杨坚创立隋朝，统一中原。

以上是五胡十六国及南北朝时期，匈 奴在中国历史舞台上进行了最后一场 演出。之后匈奴作为一个独立的民族 从中国历史中消失，和其他一些民族 一起融入华夏族。匈奴后裔汉化后， 所改汉姓有刘、贺、丛、呼延、万俟 等，很多生活在今天的陕西、山西和 山东等地。

以下关于匈奴人和匈牙利的关系有必 要提一下，引用高群等观点并不代表 本人看法，仅是一家之言，就证据和 可能性来看，个人觉得应该是没什么 关系。关于匈奴族的迁徙，中国史书 除其内迁和滞留草原有较详记载外， 对匈奴的西迁语焉不详，多谓“向西 方跑了”，而欧洲学者则多有涉猎。 匈奴史专家、内蒙古大学教授林干 说：“公元前一世纪时汉武帝使匈奴 遭受重创，部分匈奴或内服或西迁西 域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与 北匈奴。至公元89至91年时，北匈 奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下 接连大败，受北匈奴控制和奴役的部 族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主 力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以 东与伏尔加河等地。其后，中国北方 的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故 地，约五六十余万匈奴人遂‘皆自号 鲜卑’，都成了鲜卑人。一个民族融 入其他民族的进程是很快的。”匈牙 利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在 调上一样

写有10余部匈奴研究著作的林干认 为，欧洲史学家中最早记载匈奴人活 动的是罗马帝国后期的历史学家阿密 阿那斯*玛西里那斯，其后关于匈奴 的事便在欧洲史中骤然多了起来。他 说：“西迁的匈奴人在公元374年击灭 位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮 演着推动欧洲民族大迁徙的主要角 色，对欧洲历史产生了很大影响。 ”著名隋唐史专家、陕西历史博物馆 研究员王世平说，“虽然如昙花般的 匈奴王国在欧洲消失了，但是许多匈 奴人很可能留了下来。许多学者认为 匈牙利人就是其后裔。”

北京大学教授齐思和、原匈牙利驻华 大使优山度也认同此观点。王世平认 为，匈奴利人与欧洲其他地方人的长 相有明显区别，匈牙利民歌很多与陕 北、内蒙古的民歌在调上是一样的。 陕北民歌如“信天游”产生远比蒙古人 早，很可能与匈奴有关。

王世平指出，建立大夏国的赫连勃 勃，父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有 赫连勃勃自号“赫连”。现在陕北姓刘 的很多，或许是匈奴的后裔。匈奴的 部族很多，进入中原后多以部落或氏 族为姓。如姓呼延的、姓独孤的等， 但不能说姓这几个姓的一定是匈奴后 裔。

自号“长安匈奴”并以长篇小说《最后 一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群 说：“公元5世纪时北匈奴阿提拉在欧 洲建立起匈奴帝国，南匈奴几乎同时 在中国建起帝国，二者在东西方同时 向定居文明发起了最后一次进攻。在 战败后匈奴人便融入到其他民族之中 了。可以说，这个伟大的民族至今也 没有消失，它的血液还在当代其他民 族的身上澎湃着。”

高建群说：“匈牙利人吹唢呐和剪纸 的情形和中国陕北一样，他们说话的 尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗 人裴多菲在一首诗中曾经这样写道： 我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚 洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建 立起国家的？很多匈牙利学者都认为 这个国家与匈奴后裔有着密切的关 系。”

二、东胡

东胡是一个古老的游牧为主的民族， 自商代初年到西汉，东胡存在了大约 1300年。东胡语言属阿尔泰语系。 “东胡”一名最早见于成书年代是先秦 的《逸周书》，《逸周书·王会篇》 提到“东胡黄罴山戎戎菽”，在老哈河 与西拉木伦河流域发掘的东胡人墓葬 被认为是对上述说法的旁证。

春秋时期，东胡居住在燕国北部， 《史记·匈奴列传》记载“燕北有东 胡、山戎”。战国时期，东胡居住在 燕国和赵国北部，这个时期东胡最为 强盛，号称“控弦之士二十万”，曾多 次南下侵入中原。

秦汉之际，东胡逐渐衰落。公元前 206年，东胡被匈奴冒顿单于击败， 余部聚居乌桓山和鲜卑山，形成后来 的乌桓族与鲜卑族。从此东胡的名字 从历史上消失。

三、乌桓

秦末汉初（前3世纪末）之际，匈奴 王冒顿单于击败东胡。东胡人北迁至 鲜卑山和乌桓山，各以山名为族号， 分别形成鲜卑人和乌桓人。乌桓山即 现大兴安岭中部的东西罕山。乌桓随 水草放牧，以穹庐为室，常要向匈奴 进贡，匈奴每岁向乌桓征收牲畜、皮 革。

汉光武帝建武二十二年（46年）乌 桓趁匈奴内乱之时进攻匈奴，把匈奴 赶出大漠以南。东汉对乌桓优抚，允 许乌桓人部分移居太原关内各地，驻 牧于辽东属国，乌桓人大多归附于 汉。乌桓南迁后，原居地为鲜卑所 占，留在塞外的部分乌桓人民，亦附 鲜卑，常助鲜卑寇边。

东汉末年，辽东、辽西等地的乌桓大 人趁乱称王。初平元年（190年）， 辽西乌桓大人蹋顿统一现辽宁一带的 乌桓各部。汉献帝建安十年（205 年）袁绍官渡之战之后败给曹操，其 子袁熙、袁尚投奔乌桓蹋顿，形成残 余势力。建安十二年（207年），曹 操北征乌桓，战于柳城，斩蹋顿诸 王，从此乌桓彻底衰落，地位为鲜卑 取代。

五胡十六国时期，乌桓与各族杂居， 形成“杂胡”。乌桓和匈奴的混血后 代“铁弗”人赫连勃勃立国胡夏。唐朝 时嫩江以北有乌丸国，传说是乌桓后 人所创。辽太祖耶律阿保机曾派兵征 伐，之后乌桓融入其他民族。

四、鲜卑

汉朝时期，匈奴以东的游牧部落被匈 奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和 鲜卑山，成为乌桓和鲜卑二族，合称 东胡民族。鲜卑起源于辽东塞外鲜卑 山，后主要活动于内蒙古东部科尔沁 旗哈古勒河附近。鲜卑起源自黄帝之 孙曰始均, 《晋书》记载：曾在晋代 受封为“鲜卑都督”的慕容? “昌黎棘城 鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居 北夷，号曰东胡。”有熊氏，就是黄 帝部落。

87年鲜卑崛起，在2世纪时继承匈奴 领地，称雄塞北。4世纪西晋灭亡 后，陆续在华北建立前燕、代国、后 燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏 等国，而漠北则由鲜卑别支柔然称 霸。439年北魏统一华北，之后时常 与柔然发生冲突。而后北魏经历六镇 之乱后分裂成东魏、西魏，东魏西魏 随后也分别被北齐、北周所篡。最后 北周统一华北，于581年因杨坚篡位 而亡。称霸塞北的柔然汗国也于552 年为突厥汗国所灭。于五胡十六国时 期在青海建立的鲜卑别支吐谷浑汗国 则维持到663年为吐番汗国所灭。

三国时期在乌桓被曹操征伐之后衰 落，鲜卑崛起。在西晋至东晋、五胡 十六国时期，鲜卑分为三大支部。

(1) 东部有段部、慕容部、宇文部 等。

其中段部曾和晋阳的刘琨联合，后被 羯人的后赵击溃，融入中原。有人认 为该部与宋朝时期的大理段氏有关， 但并无实证。慕容部的慕容?于五胡 十六国前期创立的大燕国，史称前 燕。前燕于能臣慕容恪死后衰落，慕 容暐（字景茂）在位时亡于氐人苻氏 的前秦，而慕容恪之弟慕容垂在此之 前已降前秦。

384年，在前秦淝水之战败于东晋之 后，慕容垂复国建立燕国，史称后 燕。同时慕容暐的弟弟慕容冲（小名 凤皇，前燕的中山王，大司马）也建 立了一个燕国，史称西燕。394年西 燕被后燕所灭。后燕后被鲜卑拓跋氏 的北魏击败后北逃。留在南部的一支 后燕皇族由慕容德率领成立南燕，南 燕后被东晋所灭。(慕容?、慕容恪、 慕容垂、慕容德等人均在金庸小说 《天龙八部》中出现在虚构人物“慕 容复”的“大燕皇族世系表”中。）

宇文部与高句丽通好，但败给了慕 容?的前燕。之后南北朝时期宇文氏 篡西魏成立北周。北周后为外戚杨坚 所篡，成立隋朝。宇文部落中的迭刺 部后来是契丹创始时期的“契丹八 部”之一。

(2) 北部，即中部，有著名的拓跋 部，以及与其多次交战的柔然。

386年，代国后代拓跋圭自称代王， 建立北魏。北魏后来统一中国北方， 在南北朝初期与南朝对立。北魏后分 裂为东魏和西魏，之后分别被北齐和 北周所代替。

柔然与南北朝时期统治中原北方的北 魏拓拔氏多次交战。柔然被突厥系民 族击败后，分为南北两支。柔然的南 支逃到辽河上游，成为契丹人的祖先 之一。北支逃到雅布洛诺夫山脉以 东、外兴安岭以南的地区，是室韦的 祖先。室韦是蒙古人的祖先之一。参 见柔然。

(3) 西鲜卑

慕容之庶兄慕容吐谷浑率部从东北迁 到青海东部，称为吐谷浑。吐谷浑在 鼎盛时期占据现青海、甘肃、新疆南 部、四川西部。663年（唐龙朔三 年），吐蕃攻占吐谷浑全境，吐谷浑 灭亡。

史书上的看法认为，鲜卑与匈奴混血 后代称为铁弗人。铁弗人赫连勃勃成 立夏国。在阴山以北，鲜卑与敕勒融 合形成乞伏部。383年，前秦的乞伏 国仁在淝水之战之后造反，后在现甘 肃榆中成立秦国，史称西秦。400 年，西秦被羌人姚氏的后秦击败，乞 伏干归投奔南凉。409年乞伏干归重 建西秦。431年西秦被赫连氏的夏国 所灭。

秃发氏与拓跋同源。397年，后凉的 秃发乌孤叛变独立，建立南凉。414 年南凉灭于乞伏的西秦，秃发部人投 奔北魏，被赐姓“源”。部分被其他民 族同化，部分演化为柔然。

五、柔然

柔然，鲜卑人的一支。公元4世纪末 至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后， 活动于中国大漠南北和西北广大地区 的古代民族，主要是柔然和敕勒。当 时，正是中国历史上处于十六国、南 北朝纷争对峙时期。

柔然源于东胡族，4世纪中叶附属于 拓跋部，主要游牧在鄂尔浑河与土拉 河流域。拓跋部南迁后，进居阴山一 带。5世纪初，首领社仑迁居漠北， 合并附近的部落组成联盟。

柔然最盛时，其势遍及大漠南北，北 达贝加尔湖畔，南抵阴山北麓，东北 到大兴安岭，与地豆于（今内蒙古锡 林郭勒盟乌珠穆沁旗和通辽市一带） 相接，东南与西拉木伦河的库莫奚及 契丹为邻，西边远及准噶尔盆地和伊 犁河流域，并曾进入塔里木盆地，使 天山南路诸国如乌孙服属。

鲜卑人拓跋部创立的北魏政权曾多次 与柔然互相征伐。北魏太武帝拓跋焘 击败柔然牟汗纥升盖可汗，肃清其在 戈壁以南的势力后，认为柔然人智力 低下，像只会蠕动的虫子一样，下令 改称柔然为蠕蠕。

552年，柔然人在蒙古高原被突厥土 门可汗击败，汗国崩溃。柔然王室由 邓叔子可汗率领，南逃至西魏，西魏 太师宇文泰不敢收留，将此部三千余 人收捕，交突厥使者全数斩杀于长安 青门外。

另一部柔然西迁中亚，后同当地一些 嚈哒部落为逃避突厥追杀进入欧洲， 称阿瓦尔人，占领了中欧潘诺尼亚一 带。568年，巴颜可汗建立了阿瓦尔 王国，后阿瓦尔人又携同其统治下的 斯拉夫人南下巴尔干半岛，602年， 攻打拜占庭不克。这些军事行动使得 整个巴尔干半岛斯拉夫化了。公元9 世纪初，阿瓦尔王国被查理曼大帝击 溃，阿瓦尔人定居下来，成为现代匈 牙利民族族源之一。

还有一些柔然人逃至外兴安岭一带， 融入当地室韦民族。室韦人是蒙古人 的祖先。据一些历史学家考证，中国 东北地区的契丹民族也有柔然族源。

六、契丹

契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。 她以原意为镔铁的“契丹”一词作为民 族称号，来象征契丹人顽强的意志和 坚不可摧的民族精神。历史文献最早 记载契丹族开始于公元389年，柔然 部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北 柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人 的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古 的西喇木伦河以南、老哈河以北地 区，以聚族分部的组织形式过着游牧 和渔猎的氏族社会生活。此时八个部 落的名称分别为悉万丹、何大何、伏 弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日 连。在战事动荡的岁月中，各部走向 联合，形成契丹民族，先后经过了大 贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。后 建立辽朝。主体被女真族和汉族同 化，剩余的西逃到中亚，与当地人融 合，成为中亚人的一部分。

契丹人大多融入其他中国北方的民 族，如女真族、蒙古族等。据考证， 目前的达斡尔族可能是契丹族的后 裔，另外在中国西南有家谱的家族 中，有根据家谱记载，是随蒙古军队 出征而留在当地的契丹后裔，已经汉 化和当地居民融合了。在俄语、希腊 语，以及中古英语中，整个中国均被 称为“契丹”。如现在在俄语中中国的 发音是“Kitay”。当代英语也有 用"Cathay"来表示中国，如 Cathay Pacific（国泰航空，“中国太平洋航 空”）。

七、蒙古

蒙古族是东北亚主要民族之一，也是 蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙 古族人口主要集中在中国的内蒙古自 治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联 邦。全世界蒙古族人约为1000万 人，一半以上居住在中国境内。鄂温 克族（2万7千人）和土族（24万 人）也有时被认为是蒙古人的分支。 为先秦时东胡的一部分，由鲜卑演化 而来，一直生存到现在

汉朝时期，东胡被匈奴的冒顿单于击 败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌 桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操征伐之 后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋时期 鲜卑主要分为段部、慕容部、拓拔 部、柔然部等。其中柔然与南北朝时 期统治中原北方的北魏拓拔氏多次交 战。柔然被突厥系民族击败后，分为 南北两支。柔然的南支逃到辽河上 游，成为契丹人的祖先。北支逃到雅 布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的 地区，是室韦的祖先。

《旧唐书》有“蒙兀室韦”，“蒙兀” 与“蒙古”是同名异译，在蒙古语中意 为“永恒的火焰”。蒙古诸部中，东蒙 古来自室韦诸部，是成吉思汗家族的 嫡系后裔。宋朝时期，在蒙古高原上 的突厥系民族的统治逐渐衰落，东边 的包括成吉思汗祖先的室韦诸部开始 西迁至蒙古高原内部的。室韦诸部在 突厥语中称作鞑靼。西部蒙古诸部则 在同一时期在由突厥或突厥化的部落 的基础上形成。明朝时东、西蒙古分 称为鞑靼和瓦剌。

八、突厥

突厥是中亚民族的主要成份之一。现 在全球约有1.3亿操突厥语族语言的 人，他们大多自称是突厥人或者突厥 人的后裔。这些人的分布在土耳其、 阿塞拜疆、塞浦路斯、哈萨克斯坦、 乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉 斯斯坦以及中国的新疆，遍布十多个 国家和地区。突厥人主要讲突厥语。 突厥语属阿尔泰语系，跟蒙古语是兄 弟语言。

突厥带有匈奴的血统。在南北朝至唐 朝时住在现今中国西北地方。现代土 耳其人，认为自己是突厥的直系后 裔，他们认为突厥的历史可以追溯到 西元48年立国的北匈奴。西元6世纪 突厥部落游牧于金山(今阿尔泰山)， 初归附于柔然。西魏时首领土门击败 铁勒，破柔然，建立政权，东至大兴 安岭，西抵西海(咸海)，北越贝加尔 湖，南接阿姆河南，建立了官制，有 立法，有文字。隋初分裂为东西两 部，唐太宗贞观四年（630年）攻灭 东突厥，在武则天时期，再度建立后 东突厥帝国。约在7世纪末8世纪 初，最后亡于回纥。

九、回鹘

回纥，中国古代民族名，亦称“乌 护”、“乌纥”、“韦纥”、“回鹘”。回纥 是维吾尔族及裕固族等族的前身。在 唐朝的同时代，回纥和吐蕃在北方和 西方立国，对中国历史有深远的影 响。

回纥的前身敕勒是最早在西元前三世 纪为分布于贝加尔湖以南的部落联合 体。该部落群有狄历、敕勒、铁勒、 丁零等名称，都是相同发音的音译。 由于使用一种“车轮高大，辐数至 多”的大车，又被称为高车。这些部 落共有袁纥、薛延陀、契苾等十五 部。

北魏时，东铁勒袁纥游牧于鄂尔浑河 和色楞格河流域，且为突厥汗国的统 治之下。隋朝称韦纥，隋大业元年， 袁纥部因反抗突厥的压迫，与仆固、 同罗、拔野古等成立联盟，总称回 纥。

唐天宝三年（西元744年），以骨力 裴罗为领袖的回纥联盟在唐朝大军的 配合下，推翻了突厥汗国，并建立起 漠北回纥汗国，王庭(牙帐)设于鄂尔 浑河流域，居民仍以游牧为主。唐朝 时，回纥取“迅捷如鹘然”的意思，改 作回鹘。

立国后，回纥因历史的关系与唐朝的 关系一直很好，不像其他游牧民族建 立的政权大都要对农业国进行骚扰与 掠夺。回纥曾帮助唐平定安史之乱。 版图最大时疆域东接室韦，西至金山 （今阿尔泰山），南跨大漠。回纥后 因长期与吐蕃战争，加上内讧不断， 于846年被所属部黠戛斯所亡。

三路西迁:

一迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州 回鹘；

一迁葱岭西楚河一带，称葱岭西回 鹘；

一迁河西走廊，称河西回鹘，后来成 为河西地方的土著，就是现在的裕固 族；其中前两支定居新疆的回纥，发 展成今天的维吾尔族人。

十、女真

女真（或女贞与女直），亦作女真 族，源自3000多年前的“肃慎”，汉－ 晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿 吉”（读音“莫吉”），隋－唐称“黑水 靺鞨”，辽－金时期称“女真”、“女 直”（避辽兴宗耶律宗真讳），清朝 以后，“女真”称为“满洲”，后通称为 满族至今。

“女真”在明朝初期分为建州女真、海 西女真、野人女真三大部。后又按地 域分为建州、长白、东海、扈伦四大 部分。

《金史·世纪》记载：“金之先，出靺 鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地 也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末 部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅 部，曰号室部，曰黑水部，曰白山 部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初， 有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无 闻。”

1115年，完颜阿骨打统一女真各 部，建立金。明朝万历四十三年 （1615年），女真首领努尔哈赤在 新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗 建国，国号为“大金”，史称后金。 1644年女真人（满洲）入主中原， 建立中国历史上最后一个王朝─清 朝。清朝的建立，奠定了中国日后版 图的基础。

十一、党项

党项是古代西北的一个民族，是羌族 的一支，又称作党项羌，是西夏王朝 的建立者。党项族原居住在四川松藩 高原一带，以畜牧为生，唐朝中期 时，受到吐蕃所迫，主要北移至今天 宁夏、甘肃、陕西交界一带，原居地 的党项族人则受吐蕃贵族役使，被称 作弭药人。北移的党项则分为八部， 唐末，其中较强的拓跋部首领拓跋思 恭曾被唐朝封为定难军节度使，并赐 姓李。

至宋初，首领李继捧归降宋，但族人 拥立李继迁叛宋自立，李继迁之孙李 元昊称帝，成立了西夏，统治西北地 区达约200年之久，西夏为蒙古灭亡 后，党项族被蒙古人称作“唐兀”，属 色目人的一族，在元朝时还有部分甚 为活跃，但其后逐渐与其他各族融 合，党项之名逐渐消失于中国历史 上。

据近年来人类学家的查访，在四川地 区尚有党项族人的后代，可能是西夏 灭亡后南移的党项人与弭药人融合而 成，此外在安徽、河南等地也有党项 人的后裔存在。

十二、羌

羌是一个古老的民族，现主要聚居区 是四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县 和汶川县。现有人口30.6万人 （2000年）。羌族地区至今仍保留 原始宗教，盛行万物有灵，多种信仰 的灵物崇拜。

羌族历史可追溯至上古时代，早在春 秋战国时期已聚居于中国西北，秦国 曾与羌族展开过战斗，至汉朝未止。 三国时羌族开始迁居中原，分布于中 国中部的山部地区。五胡十六国期 间，384年羌人姚苌利用前秦苻坚淝 水之战兵败后，关中空虚之际，自称 万年秦王。386年姚苌称帝于长安， 建立后秦。

北宋到南宋时，1038年至1227年期 间，羌族的一支，党项族曾在今宁 夏，甘肃，新疆、青海、内蒙古以及 陕西的部分地区建立了大夏政权，史 称西夏。

十三、氐

古代中国西北部少数民族之一，氐族 的起源历来说法不一。一说氐族与羌 族同源。曾有说法，指属于藏族（古 代的吐蕃人）一支的白马藏人。春秋 战国时始以氐为族名，居于中国西北 部。汉朝至三国期间，氐族曾两度大 迁徙，至关中一带居住。其时还有如 羌族的少数民族迁入关中。十六国时 晋室南下，氐人便在北方建立前秦、 后凉、仇池等政权。随著长居于中国 日久，在唐朝时代，一部分氐族人与 吐蕃人相融合，而其余氐族则与其他 民族相融合。

十四、吐蕃

今天的藏族，吐蕃王朝是一个位于青 藏高原的古代王国，由松赞干布到达 磨延续两百多年，是西藏历史上创立 的第一个政权。按照藏族历史的传 统，松赞干布是第33任吐蕃国王。 846年，达磨赞普被杀，吐蕃分裂为 贵族领主割据的局面。元朝后受到中 央王朝的直接统治。

十五、羯

中国古代北方民族之一，源于小月 氏﹐曾附属于匈奴﹐故又称“匈奴别 部”。匈奴衰亡后﹐南匈奴及一些原附 于匈奴的部众﹐于魏晋时代散居上谷 郡与汉人杂居。他们以农耕为主，信 奉“胡天”（祆教）。晋时，羯人石勒 建立后赵，为十六国之一﹐后渐融入 其他民族之中。部分旧史解释说羯胡 主要散居于上党武乡(今山西榆社 北)。

时至今日，山西﹑河北及陕西渭水北 诸山间也多有此族。他们与汉族杂 处﹐主要从事农业﹐相貌特征为深目﹑ 高鼻﹑多须﹐通常用火葬﹐信仰“胡 天”(祆教)﹐姓氏有石﹑支﹑康﹑白 等。

十六、丁零

敕勒，中国古代民族，属于原始游牧 部落，又称赤勒、铁勒、高车、丁零 （丁灵、狄历）。敕勒人最早生活在 贝加尔湖附近，在冒顿单于时臣属于 匈奴。南迁入中原的敕勒被称为丁 零。鲜卑人因北方的敕勒人使用车轮 高大的车子，称之为高车。汉朝击溃 北匈奴之后，敕勒的地域开始南移， 与中原的汉人交往。公元4世纪末至 6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，敕 勒人和柔然人活动于中国大漠南北和 西北广大地区。在中原的丁零人曾建 立翟魏政权。

4世纪中叶，生活在阴山一带的人大 都已鲜卑化。著名的《敕勒歌》，是 北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被 翻译成汉语。敕勒人在北魏时期大量 参加鲜卑人、汉人的战争，其中大部 和丁零人一起逐渐融入汉族。

敕勒中北方的一部臣服突厥汗国，后 来成为回纥，现代维吾尔族的祖先。 俄罗斯联邦萨哈（雅库特）共和国境 内的雅库特人也是敕勒人的后裔。

春天秋叶

这些名族现在还有吗？

yungeti

长见识了

meijiaojiao

今人不见古时月，今月曾经照古人，感叹世事变迁啊！

洋蛋孩

嗖嗖嗖

wq930

果然历史长河掩埋了多少岁月枯骨